新聞標(biāo)題：秋季青少年口才培訓(xùn)學(xué)校哪個(gè)好

青少年口才旨在培養(yǎng) 當(dāng)眾講話的口語(yǔ)表達(dá)能力及生活中的口才，做到能說(shuō)、善說(shuō)、會(huì)說(shuō)，滿足工作、學(xué)習(xí)、生活的需要。因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)口才是非常重要的。

你是否害怕當(dāng)眾講話？是否因?yàn)榭诓挪缓枚�發(fā)展受阻？溝通是拉近人際關(guān)系的橋梁，提高演講綜合素質(zhì)

九江廬山區(qū)青少年口才培訓(xùn)學(xué)校常年開(kāi)設(shè)的課程有：當(dāng)眾講話、人際溝通、演講藝術(shù)、形象禮儀、說(shuō)服力銷售、心理素質(zhì)訓(xùn)練等課程；目前已在北京、上海、廣州、深圳、蘇州、佛山、東莞、中山、珠海、惠州、南昌、武漢等多個(gè)省份城市開(kāi)設(shè)分支機(jī)構(gòu)。就近學(xué)習(xí)，方便便捷。詳情可咨詢客服，為您解答。

九江廬山區(qū)青少年口才培訓(xùn)學(xué)校分布九江市廬山區(qū),潯陽(yáng)區(qū),瑞昌市,共青城市,九江縣,武寧縣,修水縣,永修縣,德安縣,星子縣,都昌縣,湖口縣,彭澤縣等地,是九江市極具影響力的青少年口才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

九江廬山區(qū)青少年口才培訓(xùn)學(xué)校，成立于2005年。是首家引入國(guó)際領(lǐng)先的參與式、互動(dòng)式教學(xué)模式的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，青少年口才是九江廬山區(qū)青少年口才培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，九江市知名的青少年口才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，也是國(guó)內(nèi)素質(zhì)教育青少年口才培訓(xùn)工作的最早開(kāi)創(chuàng)者之一。開(kāi)設(shè)的課程青少年口才取得了驕人業(yè)績(jī)。

總想自己的發(fā)言能引人入勝，所有人都能聚精會(huì)神，被我們的口若懸河深深吸引。最好，每次講完，都能迎來(lái)掌聲一片和“講的真好真不錯(cuò)”的理想反饋。

大千先生以幽默的話語(yǔ)風(fēng)格達(dá)到了當(dāng)眾講話的目的巧調(diào)氛圍，顯出大師技高一籌的說(shuō)話水平。

以平等心對(duì)待聽(tīng)眾，與他們的職位、身份無(wú)關(guān)；與是否與其認(rèn)識(shí)和熟識(shí)無(wú)關(guān)。與愛(ài)有關(guān)！與內(nèi)心有否底氣和“膽量”有關(guān)

如果一個(gè)人缺乏 說(shuō)話的技巧，那么他就有許多不利處，如果你不能把自己的情況說(shuō)清楚，你就會(huì)被認(rèn)為是一個(gè)發(fā)牢騷的人。

古龍雖然名氣很大，但在經(jīng)濟(jì)上也曾有過(guò)拮據(jù)的時(shí)候。一位新結(jié)識(shí)的出版商和好友劉德凱同時(shí)給予了他經(jīng)濟(jì)上的幫助，使他走出困頓。古龍親自登上出版商的門(mén)，對(duì)其表示感謝，并說(shuō)：“以后有了新書(shū)，一定多和你合作！”而對(duì)劉德凱，古龍卻什么也沒(méi)說(shuō)。有人不解，古龍說(shuō)：“那位出版商，我才剛結(jié)識(shí)，人家熱心幫我，我如果不及時(shí)表示感謝，一來(lái)會(huì)顯得自己沒(méi)禮貌，二來(lái)也會(huì)令對(duì)方感到自己的付出沒(méi)有得到回饋，因而寒心；而劉德凱和我相識(shí)已久、感情深厚，我如果和他客套，說(shuō)什么感謝報(bào)答之類的話，反而會(huì)讓他覺(jué)得生分。他現(xiàn)在需要的是事業(yè)上的支持，以后有機(jī)會(huì)我多在這方面幫他，就是對(duì)他最好的回報(bào)！”果然，以后古龍推薦劉德凱出演了很多由自己的小說(shuō)改編的影視，與劉德凱的感情越來(lái)越深。 新結(jié)識(shí)的出版商對(duì)古龍熱情相助，如果古龍無(wú)所表示，對(duì)方會(huì)怎么看古龍，還會(huì)繼續(xù)為古龍付出嗎？而劉德凱是古龍的摯友，兩人之間太過(guò)客套反而顯得生分，因而古龍選擇了在行動(dòng)上幫助對(duì)方。

諸葛亮去世后，由蔣琬主持蜀國(guó)朝政。蔣琬有兩個(gè)屬下，一個(gè)叫楊戲，一個(gè)叫楊敏。每次議事，蔣琬總是對(duì)楊戲說(shuō)：“咱們議事本就是要集思廣益，有什么想法就要大膽說(shuō)出來(lái)，就算是錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系！”而每次與楊敏談話時(shí)，蔣琬卻總是教訓(xùn)他說(shuō)：“你是有職位在身的官員，一定要謹(jǐn)言慎行，切不可隨意說(shuō)話，敗壞了德行！”有人不解，為什么同樣是下屬，蔣琬對(duì)二人的要求差距卻如此之大，蔣琬說(shuō)：“楊戲勤于政務(wù)卻沉默寡言，有時(shí)明明有好的建議卻因?yàn)檫^(guò)于謹(jǐn)慎而不肯開(kāi)口，因而我才鼓勵(lì)他多開(kāi)口；而楊敏卻愛(ài)在背后論人是非，經(jīng)常因?yàn)橐粡堊斓米锶耍�招人怨恨，所以我才要他�?jǐn)言慎行！” 同樣是自己的下屬，蔣琬對(duì)楊敏和楊戲兩人的要求卻迥然不同，皆因?yàn)槎�人的性格迥異�?/p>

設(shè)備的使用

二是手，就是通過(guò)手勢(shì)加快而帶動(dòng)語(yǔ)言加快。

用一個(gè)筆記本逐項(xiàng)地記下上面的每一個(gè)問(wèn)題，并把自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)如實(shí)記錄下來(lái)。

因?yàn)橛^眾直覺(jué)上就會(huì)比較信任那些內(nèi)向但是實(shí)誠(chéng)的人，而信任是獲得良好演講效果的關(guān)鍵。

初學(xué)朗誦者，節(jié)奏變化是個(gè)難點(diǎn)。就是容易節(jié)奏拖沓，該快快不起來(lái)。怎么解決呢？一是找，二是手，三是練。

即使想批評(píng)別人也要引用好一點(diǎn)的批評(píng)的技巧“八把手術(shù)刀 ”把把讓人心服口服！
人際交往中免不了爭(zhēng)論，爭(zhēng)論就可能關(guān)系的破裂！解決爭(zhēng)論很關(guān)鍵，“危機(jī)溝通五法則”讓你安全度過(guò)爭(zhēng)論危險(xiǎn)期；

這正如美國(guó)人類行為科學(xué)研究學(xué)者湯姆森所斷言的那般：“發(fā)生在成功人物身上的奇跡，至少有一半是由青少年口才創(chuàng)造的�！� 可以毫不夸張地說(shuō)，好口才是成功的有力保障。

或者便是如我在《不要再讓“不值得”綁架你的人生》提到的經(jīng)歷一樣，某次講話沒(méi)講好，于是得到老師負(fù)面的評(píng)價(jià)，接著我發(fā)揚(yáng)了“拿來(lái)主義”，深深植入到每個(gè)記憶細(xì)胞中，我是講不好話的，我是不行的，產(chǎn)生深深的自卑感。這也是希望得到認(rèn)可卻沒(méi)有得到后的一種反應(yīng)“自我攻擊”。

在卡耐基的演講口才訓(xùn)練班里，有一個(gè)經(jīng)久不變的規(guī)定，就是每個(gè)學(xué)生至少必須在同學(xué)面前講演一次到二次。為什么？

“我想我了解聽(tīng)眾要聽(tīng)的是什么，以及他們希望它被怎樣地講出來(lái)，對(duì)于堪當(dāng)事業(yè)重任的人而言，這其中的竅門(mén)是：只要他愿意去學(xué)，沒(méi)有什么學(xué)不會(huì)的�！�

大家相聚時(shí)，不外乎出現(xiàn)兩種情形：一是有的人在交談，而有的人卻孤零零地待在一邊；二是大家都三五成群地在一起交談。

不是我們的測(cè)驗(yàn)準(zhǔn)確，而是這5個(gè)孩子的心意正確，再加上父母、師長(zhǎng)、社會(huì)大眾給予他們的協(xié)助，使得他們成為真正的天才。” 這個(gè)測(cè)驗(yàn)告訴我們，其實(shí)沒(méi)有真正的天才，一切取決于自己的內(nèi)心，如果有人說(shuō)你是一位天才，或許你就對(duì)自己的期望與要求會(huì)更高，會(huì)為自己定下一個(gè)偉大的目標(biāo)，你會(huì)因?yàn)樽约菏莻�(gè)天才而有了成功的信仰，從而想擁有不同的人生，有了這些心理做鋪墊，相信你就一定會(huì)有非凡的成就。

無(wú)論你是做事，還是和別人說(shuō)話，自信都是你成功的基本前提。

在他結(jié)婚的時(shí)候，婚禮上司儀讓他講話，他說(shuō)：“我衷心地感謝大家在百忙之中趕來(lái)參加我們的婚禮，這是對(duì)我們的極大鼓舞，極大鞭策，極大關(guān)懷。

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