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每一種心理的過程或心理特征都不是在瞬間產(chǎn)生的,在產(chǎn)生之前都有孕育過程,即在質(zhì)的飛躍之前有量的逐步積累
2、容格的內(nèi)外向人格類型理論:一個人的興趣和關(guān)注指向內(nèi)部,也可以指向外部,指向內(nèi)部叫內(nèi)向;指向外部叫外向,每個人都有內(nèi)向和外向兩種特征,根據(jù)一個人是內(nèi)向還是外向占優(yōu)勢,可將人格分為內(nèi)向型和外向型的。
安陽文峰區(qū)馮特學(xué)心理咨詢師的學(xué)校幻視:又稱視幻覺,內(nèi)容多樣,從單調(diào)的光、色、各種形象到人物、景象、場面等。意識障礙時的幻視,多為生動鮮明的形象、常有恐怖性質(zhì),可引起病人不協(xié)調(diào)性精神運(yùn)動性興奮。
(5)、氣質(zhì)類型影響健康
聽覺技能聽覺辨別能力、語音感知、音樂感知、視聽協(xié)調(diào)能力
伊扎德:情緒的主觀成分即體驗是起動機(jī)作用的心理機(jī)構(gòu)。各種情緒體驗是驅(qū)動有機(jī)提采取行動的動機(jī)力量。還認(rèn)為:情緒是新皮質(zhì)發(fā)展的產(chǎn)物,隨新皮質(zhì)體積的增長和功能分化使情緒具有多種大樣的適應(yīng)功能。也只有這樣,情緒在生存和適應(yīng)中才起到了核心的作用。
三、文章的內(nèi)容要求
客觀現(xiàn)實是心理的源泉和內(nèi)容(領(lǐng)會):心理現(xiàn)象是客觀事物作用于人的感覺器官,通過大腦活動而產(chǎn)生的。所以客觀現(xiàn)實是心理的源泉和內(nèi)容。客觀現(xiàn)實既包括自然界,也包括人類社會,還包括人類自己。心理也是社會的產(chǎn)物,心理的反映不是鏡子似的機(jī)械的反映,而是能動的反映。心理是大腦活動的結(jié)果,卻不是大腦活動的產(chǎn)品,因為心理是一種主觀映象,這種主觀映象可以是事物的形象,也可以是概念,甚至可以是體驗,它是主觀的,而不是物質(zhì)的。應(yīng)該把心理和物質(zhì)對立起來,不能混淆,否則會犯唯心主義或庸俗唯物主義的錯誤。
安陽文峰區(qū)馮特學(xué)心理咨詢師的學(xué)校1.軀體疾病的防治,及時或定期檢查身體,早期發(fā)現(xiàn),早期治療2.接受現(xiàn)實,保持情緒的樂觀3.堅持學(xué)習(xí),老有所事4.培養(yǎng)興趣愛好,豐富生活5.保持良好的人際關(guān)系
時間知覺:對物質(zhì)現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映。
形象編碼:以感覺映象形式對事物的意義進(jìn)行的編碼。
2.聯(lián)合型瑞文測驗。由英國心理學(xué)家瑞文于1938年設(shè)計的一種非文字智力測驗。
黃膽汁-膽汁質(zhì),血液-多血質(zhì),黏液-黏液度,黑膽汁-抑郁質(zhì)
安陽文峰區(qū)馮特學(xué)心理咨詢師的學(xué)校補(bǔ)充1:幼兒思維發(fā)展的主要特點(diǎn):具體形象性思維
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社會性動機(jī):(成就動機(jī)、權(quán)利動機(jī)、人口興趣、愛好)以人類的社會化需要為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的動機(jī)。