鄭州上街區(qū)營(yíng)養(yǎng)師是鄭州上街區(qū)營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè),鄭州上街區(qū)營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚,學(xué)校歡迎你的加入。
(二)病理方面的應(yīng)用
心的位置見圖4-3。
疾病的發(fā)生,不僅有機(jī)械、物理、化學(xué)和生物學(xué)方面的原因,而且還有社會(huì)、心理方面的原因。過去人們往往忽視了生理、社會(huì)、環(huán)境的因素,單純重視醫(yī)療,而對(duì)不良生活方式和疾病的關(guān)系認(rèn)識(shí)不足,造成一些不良生活方式特別是營(yíng)養(yǎng)異常導(dǎo)致的疾病發(fā)病率增高,如糖尿病、痛風(fēng)、冠心病、高脂血癥、肥胖等,也使疾病不能獲得好的治療效果。而這些不良生活方式特別是營(yíng)養(yǎng)不足和營(yíng)養(yǎng)過剩造成的疾病往往使預(yù)防的長(zhǎng)期性、有效性和臨床治療的無效性、局限性形成巨大的反差。如果人們通過健康評(píng)估獲得相關(guān)的健康保健知識(shí),改善飲食結(jié)構(gòu)和提高營(yíng)養(yǎng)狀況,就可以在一定程度上減少疾病的發(fā)生和防止病情的惡化。
2、耐心傾聽主訴(1-3-2-2)
1、主觀詢問(1-3-1-1)
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,凡患有消化系統(tǒng)疾病的病人,因?yàn)槟c胃功能不好,維生素和蛋白質(zhì)吸收障礙,無法保持肌肉的潤(rùn)澤,故其面色晦黯,皮膚粗糙而松弛。
鄭州上街區(qū)營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)班地址(4)脾“開竅于日,其華在唇”,唇為脾之華蓋,脾能將水谷之精氣上榮于唇,口與脾功能是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的。脾氣健,則食欲旺,氣血充足,日唇紅潤(rùn)光澤;脾失健運(yùn),則血?dú)馓撋伲诖降谉o澤、干扁顯老,即使涂上口紅也不會(huì)發(fā)亮,甚則干裂脫皮。由此而知:飲食不當(dāng)易損脾胃,脾氣虛損,肌膚失養(yǎng)、肌肉及皮膚容易松弛,皮膚易出現(xiàn)皺紋,脾胃功能不好,在面部會(huì)反映出過早衰老,且衰老過程極快。
(一)、健康管理師中級(jí)申報(bào)條件(具備以下條件之一者)
中醫(yī)體質(zhì)概念,一方面強(qiáng)調(diào)人體體質(zhì)的形成基于先天稟賦和后天調(diào)養(yǎng)兩個(gè)基本因素。先天因素是人體質(zhì)形成的重要基礎(chǔ),而體質(zhì)的轉(zhuǎn)化與差異在很大程度上取決于后天因素的影響。另一方面,也反映了機(jī)體內(nèi)外環(huán)境相統(tǒng)一的整體觀念,說明個(gè)體體質(zhì)在后天生長(zhǎng)、發(fā)育過程中是與外界環(huán)境相適應(yīng)也形成的個(gè)體特征,即人與社會(huì)的統(tǒng)一,人與自然的統(tǒng)一。可以看出,中醫(yī)學(xué)的體制概念與其他學(xué)科體質(zhì)概念的不同點(diǎn)就在于,充分體現(xiàn)出中醫(yī)學(xué)“形神合一”的生命觀和“天人合一”的整體觀。
(4)峻補(bǔ)滋養(yǎng)法 峻補(bǔ)滋養(yǎng)法是利用補(bǔ)益作用較強(qiáng),顯效較快的食物來達(dá)到急補(bǔ)的目的。此法的運(yùn)用,應(yīng)注意體質(zhì)、季節(jié)、病情等條件,既要達(dá)到補(bǔ)益效果,又不可過補(bǔ)傷身。常用的峻補(bǔ)食物有羊肉、狗肉、鹿肉、鹿胎、鹿尾、鹿腎、甲魚、熊掌、鱒魚、黃花魚、鲅魚等。
(九)特稟體質(zhì)的食療調(diào)養(yǎng)
1.太極拳
圖4-4肝的位置
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2.具有非醫(yī)學(xué)?埔陨蠈W(xué)歷證書,連續(xù)從事本職業(yè)或相關(guān)工作2年以上;